Sufiyane - Blogcu

EB� ZER EL-GIF�R�: Ya�mac�l�ktan Ya�mur Olmaya

17/2/2008 � Kategori: Sufi Hayat

A.Ali Ural

Ya�mac�lar�n i�inde Eb� Zer de vard�. �ri yap�l�, uzun boylu, g�r sa�l�, esmer adam... Kervanlar�n k�busu. Bildi�inden �a�mayan korkutucu. ��l� ezbere bilen Bedev�. �yle bir kabileye mensup ki haram aylarda bile haramili�i s�rd�r�yor. G�far kabilenin ad�. G�farl� C�ndeb b. C�n�de, nam� di�er Ebu Zer'in kavmindekilere benzemeyen bir y�z� daha var: Putlara tapm�yor! Bu y�zden bir peygamberin varl��n� duyar duymaz ko�uyor Mekke'ye. Adresini soruyor O'nun. Cevab�n i�indeki ta� ve kemik par�alar�, kanlar i�erisinde b�rak�yor onu. Yine de i�aret edilen eve girmekte teredd�t etmiyor. Bu �sl�m'a giri�i demek. Hz. Ebu Bekir'e M�sl�man olmadan �nce de putlara tapmad��n� s�yl�yor. "Nereye y�nelirdin?" sorusunu ise, "Bilmiyorum," diye cevapl�yor ve ekliyor: " Nereye y�neltirse Allah!" �lk d�rde ya da be�e giriyor yar��ta. Yani ilk m�sl�manlar�n aras�na. Heyecanla, "Dinimi a��k�a hayk�rmak istiyorum!" diyor Son Peygamber'e hemen. "�ld�r�lmenden endi�e ederim!"cevab�n� al�yor. "Beni �ld�rseler de yapaca��m bunu!" c�mlesiyle geliyor �srar. Susuyor Hz. Peygamber.

K�be'nin yan�nda �ehadet getiriyor co�kuyla. �zerine y�r�yorlar an�nda. �ld� sanarak b�rakt�klar�nda morarm�� bir beden kal�yor geride. "Seni bundan al�koymu�tum!" diyor Peygamber �z�nt�yle. " Bunu yapmal�yd�m!"diyor Ebu Zer. Ertesi g�n yine ayn� yerde. Yine ilan ediyor Muhammed (sav)'in Allah'�n el�isi oldu�unu. Yine d�v�l�yor k�yas�ya. Bakt� ki olmayacak, kabilesine g�ndererek uzakla�t�r�yor Mekke'den onu Ras�l. " Onlar� �slam'a davet et ve �a��r�lana kadar gelme!" diyor. Ebu Zer, ya�mac�lar�n aras�na d�n�yor ve rahmet ya�muru gibi ya��yor �stlerine. Ye�eriyor ��l. Yar�s� m�sl�man oluyor G�far Kabilesi'nin. Ve bir g�n ko�uyor tekrar efendisine. "Es-Sel�mu aleyke Ya Ras�lallah!"diye selaml�yor Neb�'yi. "Ve Aleykesselam!" diye cevapl�yor Hz. Peygamber. Birbirlerine rahmet ve esenlik diliyorlar. �sl�m'�n selam�n� ilk veren ki�i oluyor Ebu Zer. Ve be� me�ale veriliyor eline: Zay�flar� sevmek, �stlere de�il altlara bak�p ��kretmek nimetlere, zor da olsa hep hakk� s�ylemek, Allah yolunda k�namas�ndan korkmamak kimsenin!

Uhud Sava��'ndan sonra hicret ediyor Medine'ye. Ashab-� Suffa denen o g�zel yoksullar i�inde yerini al�yor. Sorular� ya�mur damlalar� gibi d��yor Mescid-i Nebev�'ye: " ger�ek m�sl�man kimdir?", "Peki en en k�mil m�min?"," En hay�rl� hicret hangisidir?", "En b�y�k �yet hangisidir?"... Cevaplar sa�nak halinde ya��yor: "Ger�ek M�sl�man, insanlar�n elinden ve dilinden emin oldu�u, zarar vermekten uzak oland�r.", " En k�mil m�min, en g�zel huylu oland�r.", "En hay�rl� hicret, g�nahlar� terk etmektir.", " En b�y�k �yet �yet�'l- K�rs�'dir."... Ak�am oldu�unda Suffelileri payla��yor Medineli zenginler ak�am yeme�i i�in. Ebu Zer gitmiyor. O hep geride kalan be� on ki�iyle birlikte Hz. Peygamber'in yan�nda yemek yemeyi tercih ediyor ve yemekten sonra mescidde uyuyor arkada�lar�yla. Kim bilir ne r�yalar g�r�yorlar!

R�yalar�n� bilmesek de k�buslar�n� biliyoruz Ebu Zer'in: Mal y��an zenginler... "�nsanlar �lmek i�in do�uyorlar, y�k�lmas� i�in in�a ediyorlar, ge�ici olana tutkuyla sar�l�p, kal�c� olan� f�rlat�p at�yorlar. Ah! �nsanlar�n ho�lanmad�� iki �ey asl�nda ne g�zeldir: �l�m ve yoksulluk!" diyerek y�kseltiyor kulluk ��tas�n�. Zenginlerin fark�na varamad�klar� bir h�rsla kendilerini katlettiklerini d��n�yor. Ona g�re ancak iki �ey g�zetilebilir yery�z�nde: Helal r�z�k ve �hireti kazanmak. ��nc� bir amac� varsa insan�n zarardad�r. Hem ihtiyac� olandan fazlas�na tamah etmek de ne! "Mal�n iki dirhem olsun! Birini ailen i�in harca, di�erini ahiretin i�in, bir ��nc� dirhem sana yarar de�il zarar verir!", "�ki dirhemi olan�n hesab� bir dirheme sahip olandan daha zordur!", "Bir keseye at�l�p a�z� ba�lanan her alt�n ve g�m�� tanesi, sahibini yakacak birer kordur, ta ki onu Allah yolunda harcay�ncaya kadar.", "�u insanlar�n haline bak! T�vbek�rlar d��nda �o�unda hay�r yoktur!" Ebu Zer'in c�mleleri oklar gibi ya��nca zenginlerin �st�ne, sevilmeyen biri oluyor. "Ne oldu! Bir toplulu�un yan�na oturunca b�rak�p gidiyorlar seni!" diye soruyorlar ona. Ebu Zer'in g�l�msemesinde yang�n ��k�yor: "��nk� ben onlara ‘mal y��may�n!' diye emrettim!"

"G�kkubbenin alt�nda ve yery�z�n�n �st�nde Eb� Zer'den daha do�ru s�zl� kimse yoktur!" demi�ti Son Peygamber, bu mert sahab� i�in. (Tirmiz�,"Men�k�b",35; �bn M�ce,"Mukaddime",11) "Eb� Zer yery�z�nde Meryemo�lu �sa'n�n z�hd�yle y�r�r." s�z�yle s�rlam��t� o aynay�.( Tirmiz�, "Men�k�b", 35) Mizac�n�n emirli�e uygun olmad��n� d��nerek em�r olmas�na izin vermese de, �l�m d��e�indeyken yan�na �a��r�p kucaklam��t� onu. "Sen iyi bir adams�n, s�lihsin, benden sonra �e�itli imtihan ve belalar gelecek sana!" demi�ti. Nas�l m� kar��l�k vermi�ti Ebu Zer? Kulak verelim muhte�em cevab�na: "Merhabalar. Ho� gelsin, safalar getirsin Allah'�n izniyle!"

Ho� ve safalar getirdi ona her imtihan. O�lunu kaybetti bir bask�nda. Hz. �mer'le Kud�s'e girdi, Amr bin �s'la M�s�r'a. Anadolu fethedilirken oradayd�. K�br�s fethedilirken orada. Sultanlar�n bask�lar�na boyun e�medi. Boyun e�medi konu�ma yasa��na. Susmamas� �zerine Medine'ye �� mil mesafedeki Rebeze'ye s�r�ld�. Kendi arzusuyla gitti diyenler de var. Hz. Ali ve o�ullar� Hz. Hasan ve Hz. H�seyin, Ammar b. Y�sir ve �kil b. Eb� T�lib yan�nda y�r�yerek u�urlad�lar onu. U�urlad�lar, yakla�m��t� b�y�k yolculu�u. �ki sene bu tenha diyarda tefekk�r etti bir ba��na. Ve 653 y�l�n�n Temmuzunda teslim etti ruhunu.

�lmeden �nce bir kafile ge�ti Rebeze'den. Kaderin kafilesi. K�fe'den d�nen �bn Mes'�d vard� kafilenin ba��nda. Hz. Peygamber'in "Sizden biri �ss�z ��lde �l�r ve ona bir grup m�min rastlar," hadisi tecelli etti. �bn Mes'ud "Allahu Ekber!" diyerek kald�rd� elini. ��lde bir avu� m�min cenaze namaz�n� k�larken, o hep �u c�mleyle g�l�msedi: " Allah'a yemin ederim ki hepiniz d�nyaya sar�ld�n�z!"

sonpeygamber.info

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

HACE MUHAMMED �MKENEG� HZ.

5/2/2008 � Kategori: Sufi Hayat

Evliy�n�n b�y�klerinden. �nsanlar� Hakka d�vet eden; do�ru yolu g�stererek, sa�dete kavu�turan ve kendilerine "Silsile-i aliyye" denilen b�y�k �lim ve vel�lerin yirmi birincisidir. 1512 (H.918) senesinde Buh�r�'n�n �mkene kasabas�nda do�du. 1599 (H.1008) senesinde �mkene'de vef�t etti. Evliy�n�n b�y�klerinden Dervi� Muhammed hazretlerinin o�lu ve Muhammed B�k�-billah hazretlerinin hocas�d�r. Z�hir� ve b�t�n� ilimleri babas�ndan ��rendi. Babas�ndan feyz alarak tasavvufta yeti�ip kem�le erdi. Tasavvuf ilminin ve hallerinin m�tehass�s�yd�. B�t�n �mr�; �sl�miyete hizmetle ve Peygamber efendimizin g�zel ahl�k�n� insanlara duyurmakla ve ��retmekle ge�ti. �ok vel� yeti�tirdi.

Yeti�tirdi�i vel�lerin en ba�ta geleni talebesi ve kendisinden sonra hal�fesi olan Muhammed B�k�-billah't�r. Muhammed B�k�-billah bir gece r�y�s�nda H�ceg� Muhammed �mkeneg� hazretlerini g�rd�. Hocas� ona; "Ey o�ul! Senin yolunu g�zl�yorum." buyurdu.B�k�-billah hazretleri buna �ok sevindi. Hemen huz�runa gitti. Huz�runa var�nca ona �ok iltif�t g�sterip, y�ksek h�llerini dinledi.Sonra �� g�n �� gece birlikte bir odada ba�ba�a kal�p, sohbet ettiler. H�ceg� hazretleri ona feyz verip, y�ksek faydalara kavu�turdu. Sonra B�k�-billah hazretlerine; "Sizin i�iniz, Allah� te�l�n�n yard�m� ve bu y�ksek yolun b�y�klerinin r�hlar�n�n terbiyeleriyle tam�m oldu.Tekrar Hindistan'a gitmeniz l�z�m. ��nk� bu silsile-i aliyyenin, orada sizin s�yenizde parl�yaca��n� g�r�yorum. Bereket ve terbiyenizden �ok istif�de edip, b�y�k i�ler yapacak kimseler gelecek." buyurdu.

H�ce B�k�-billah kendilerini bu i�e l�y�k g�rmedi�inden, �z�r dilediyse de, Haceg� �mkeneg�, ona istih�re yapmas�n� emretti. R�y�lar�n� �mkeneg� hazretlerine anlatt�� zaman, �u kar��l�� ald�lar: "Derh�l Hindistan'a gidiniz. Orada sizin bereketli nefeslerinizden bir az�z meydana gelecek, b�t�n d�ny� onun n�ruyla dolacak. Hatt�, siz de ondan nas�binizi alacaks�n�z."

H�ce B�k�-billah hazretleri Hindistan'da Serhend �ehrine geldi�i zama, kendisine; "Kutbun etr�f�na geldin." diye ilh�m olundu. Bu kutb, �m�m-� Rabb�n� hazretleriydi. Demek ki, bu k�ymetli tohum, Semerkand ve Buh�r�'dan getirilmi�, Hindistan topra��na ekilmi� oluyordu.

H�ceg� Muhammed �mkeneg� hazretleri, �mr�n�n sonlar�na do�ru �u �iiri �ok okurlard�:

"Zaman zaman �l�m� hat�rlar�m,
Bug�n ne olacak ben de bilemem.
�ste�im Rabbime yak�n olmakt�r
Ba�ka ne olursa ona r�z�y�m."

Mevl�n� H�lid-i Ba�d�d� hazretleri bir mekt�bunda H�ceg� Emkeneg� hazretlerinden bahisle ��yle buyurmu�tur: "H�ceg� Emkeneg� kuddise sirruh Hak ��klar�n� hak�k� mahb�ba kavu�turmak i�in s�k�nt�lara katlanarak ve z�hiren k�r�kl�k i�erisinde senelerce rehberlik yapt�. Bir g�n talebelerinin bir k�sm� ile dikenlik bir yerden ge�iyorlard�. Bir talebesinin ayaklar� yal�n idi. Hemen her ad�mda bir diken bat�yordu. ��inden gizlice �h �ekiyor ve aya��n� da hocas�n�n �zinden ay�rm�yor, t�kib ediyordu. Hocas� Emkeneg� hazretleri onun bu h�li �zerine iltif�t edip; "Karde�im aya�a elem dikeni batmad�k�a, mur�d g�l� a��lmaz." buyurdu. Bu s�z �zerine talebenin g�nl� pek ziy�de ho�n�d oldu..."

1) Tam �lmih�l Se�det-i Ebediyye; (49. Bask�) s.1079
2) Umdet-�l-Mak�m�t; s.83
3) Had�ik-�l-Verdiyye; s.177
4) Re�eh�t Zeyli; s.6
5) Z�bdet-�l-Mak�m�t; s.14
6) Tezkar-i H�lid; s.7
7) �sl�m �limleriAnsiklopedisi; c.15, s.246
8) �sl�m T�rihi Ansiklopedisi; c.5, s.63

amentu.com

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

Bir Meczubun Cuma Namaz�

5/2/2008 � Kategori: Sufi Nazar

S�r ehli bir meczup vard�. Daima yaln�zken, kimse yokken namaz k�lard�. Birisi bir hayli yalvard�. Cuma g�n cemaate kat�lmas�n� istedi.

Meczup camiye geldi. �mam tekbir getirir getirmez o da b��rmeye koyuldu.

Birisi namazdan sonra ona: "Namazda Allah'tan korkmad�n m� da cemaat i�inde �k�z gibi b��rmeye ba�lad�n. Mumum ba��n� keser gibi senin de ba��n� kesmek gerek" dedi.

Meczup dedi ki: "�mam�m, benim �n�me d��t�, ona uymam gerekti. Hamd suresini okurken bir �k�z sat�n almaya ba�lad�, benden de �k�z sesini duydu. Her i�te onu �ne ald�m, ona uydum. O ne yaparsa ben de onu yapar�m."

Birisi derhal imam�n yan�na gidip bu hali etrafl�ca sordu.

�mam dedi ki: "Tekbir getirince, uzakta bir k�y�m vard�r, oras�n� hat�rlad�m. Hamd okunurken hat�r�ma k�ydeki �k�zler d��t�. �k�z�m yoktu, bir �k�z almaya koyuldum. Tam bu s�rada �k�z sesi duymaya ba�lad�m!"

s. 135 - 136

Ferideddin-i Attar, �l�hiname, c.1, �ev: Abd�lbaki G�lp�narl�, M.E.B

sufikalbi.blogcu.com

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

Y�d 2008

28/1/2008 � Kategori: Sufi Hayat

Bir Nak�ibendi alem seyyid �m�r s�rerken,
Eyvah ecel eri�ti ayr�ld� ruh bedenden,
Alim idi Ker�m hem r�m oldu �rc��ye,
A�la�t� c�mle ihvan matem giyindi her �en,
Alm��t� �eyhi Zahit Kotku Efendiden feyz,
Ol M�r�id-i Kemal hem ol ruh-i pak-� r��en,
Cevamiu’l-kelim-u saib k�ran-� devran,
Evrad idi Sin�n� ezkar� idi cev�en,
Tarihde bir gider firdevs i�re b�yle b�lb�l,
Olur Makam-� Mahmud Es’ad Co�an’a g�l�en...

gulale.blogcu.com

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

M�R�D VE MURAD

19/11/2007 � Kategori: Sufi Nazar

Futu'hul Gayb - 71.Makale - Abdulkadir-i Geylani Hz.

Sen ya m�ridsin ya murad…

Ya Allah (CC) taraf�ndan istenilen birisin veyahut O’nu (CC) isteyen bir m�ridsin.

M�rid oldu�unu kabul edersen b�t�n y�klerin merkezi oldu�unu da kabul edersin yahut b�t�n a��rl�klar� omuzunda ta��yan biri oldu�unu bileceksin. ��nk� aray�c�s�, aray�c� her g��l��e katlanmal�; arzusuna ermesi, istedi�ini bulmas� i�in bu y�kleri �ekmesi gerek.

Talip i�in beladan ka�mak olmaz. Nefsine hastal�k gelir. �ocu�un �l�r, mal�n �al�n�r. Ba��na bah�ene afet gelir. Bunlar�n hepsini ho� kar��layacaks�n. Bunlar, seni manev� g�nahlardan, kirlerden koruyacaklard�r. B�ylece hakikati sevenlere kat�lacaks�n; onlar� bulacaks�n.

Bu mana demek de�ildir ki bu gibi afetleri arayacaks�n… Hay�r. Gelene raz� olacaks�n, yani elinde olmadan…

E�er murad isen yine vazifelerin olacak. O zaman daha a��r bir vazife ile ba�ba�as�n. ��te o zaman Hakk’� (CC) sak�n itham etme. Bela gelirse �ikayet etme. Sonra k�ymetin d��er. Hakk (CC) seni seviyor. B�yle ufak tefek i�lerle seni tecr�be ediyor. Seni tam olgun mertebeye ��karmak i�in bunlarla deniyor. B�ylece derecen y�kselir. Vel�lerin derecesine ��kars�n. Senin derecen onlardan altt�r. Yerinde kalmak m� istersin? Onlar�n yeri, senin bulundu�un s�fli alemden y�cedir. Onlar�n yan�na varmak istemez misin? Bulundu�un durum a�a��d�r. Bu a�a��l�k i�inde kalmay� arzu eder misin? Sen bunlar� arzu etsen bile Allah (CC) istemez. ��nk� O (CC), seni se�mi�tir. Senin i�in O’nun (CC) bilgisi, senin bildiklerinden �ok �st�nd�r.

O (CC), senin i�in iyiyi se�iyor; en g�zeli haz�rl�yor. En yararl� hangisi ise onu s�yl�yor. Sen bunlar� kabul etmekten �ekmiyorsun.

Burada sen baz� �eyler diyebilirsin. Mesela:

- “Allah (CC) madem birini seviyor, onu istiyor neden cefa veriyor? Halbuki bu cefa, en �ok sevilene oluyor.”

Bu durumda sana Peygamberin (SAV) durumunu anlatmak yeter. O (SAV), en �ok sevilendir. Bununla beraber en fazla cefa �ekendir. Bu hali Peygamberimiz (SAV) ��yle beyan ediyor:

- “Kimsenin yapamayaca�� ekilde Allah’tan (CC) korkar�m. Allah (CC) yolunda kimsenin �ekmedi�i ezay� �ekerim. �yle zaman oldu ki bir ay yiyecek bulamad�m.”

Yine buyuruyor:

- “Ben Allah’� (CC) en �ok bilenim ve en �ok korkan�m.”

��te Hadis-i �erifler. Bunlar cefalar� anlat�r. Sebebi ise ilahi derecelerinin artmas� i�indir. Onlar�n derecesi ancak d�nyada yap�lan amelle y�kselir. D�nya ise �b�r alemin kazan� yeridir.

Peygamberlerin (AS) vazifesi, ilahi emirleri yerine getirdikten sonra sab�rl� olmak ve olan i�lere mukavemet etmektir.

Sonra bu d�nya biter. �b�r alem ba�lar; ebed� saadete ererler.

Kal�c� Ba�lant� Yorum (0) Yorum yaz!

� �nceki :: Sonraki �

Son Yaz�lar

Ba�lant�lar

EB� ZER EL-GIF�R�: Ya�mac�l�ktan Ya�mur Olmaya

17/2/2008 � Kategori: Sufi Hayat

HACE MUHAMMED �MKENEG� HZ.

5/2/2008 � Kategori: Sufi Hayat

Bir Meczubun Cuma Namaz�

5/2/2008 � Kategori: Sufi Nazar

Y�d 2008

28/1/2008 � Kategori: Sufi Hayat

M�R�D VE MURAD

19/11/2007 � Kategori: Sufi Nazar